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1930年代—1980年代：学者与母亲
丁子霖原本是一位普通知识分子和母亲。她的人生被1989年的六四镇压彻底改变。
1989年6月：失去儿子
六四镇压中，丁子霖的儿子蒋捷连遇难。一个家庭的私人悲剧，也成为国家暴力伤害普通人的见证。
1990年代：寻找死难者名单
六四之后，中共试图封锁真相、抹去记忆。丁子霖开始寻找死难者家属，记录遇难者姓名、年龄、身份、死亡地点和家庭情况。
天安门母亲：要求真相、赔偿、追责
“天安门母亲”群体长期提出三项基本诉求：公布真相、赔偿受害者家属、追究屠杀责任。她们的诉求非常朴素，却长期被中共视为政治威胁。
长期打压：监控、限制与骚扰
丁子霖和其他六四家属长期遭受监控、限制行动、敏感日被看管等压力。中共对她们的打压说明，政权害怕的不只是抗议，更害怕记忆本身。
今天：反遗忘的象征
丁子霖的坚持使六四死难者不只是数字，而是一个个有姓名、有家庭、有生命的人。她成为中国社会反遗忘、反历史封锁的重要象征。
专题说明
历史定位
丁子霖不是传统意义上的政治活动家，她首先是一位失去孩子的母亲。正因为如此，她的坚持具有更强的道德力量。
为什么重要
中共对六四的封锁，试图让受害者消失在历史中。丁子霖和“天安门母亲”把死难者重新带回公共记忆，要求国家暴力必须被记录、被审视、被追责。
对中国民主运动的意义
任何民主转型都离不开历史真相。六四真相、受害者记忆和国家责任，是未来中国实现转型正义的关键部分。